Por Mario Nino, DMin

Visitaba a un pastor y amigo quien me dijo: Pastor, acompáñeme donde el mecánico automotriz porque algo no está funcionando bien en mi carro. Al llegar al lugar indicado, una dama italiana que atendía a los clientes se acercó, y colocando los brazos como si sostuviera un violín con el brazo izquierdo, movía un arco imaginario con su mano derecha dijo: “Dígamelo cantando” mientras seguía interpretando con su violín imaginario alguna melodía. Muy curioso y original. “Dígamelo cantando” era una forma de decir: ¿Y cuál es el problema? Todos los especialistas en sus respectivas áreas lo primero que necesitan saber es, cuál es el problema. Una vez que la persona le describe cuál es el problema, enseguida necesitan saber dónde está el problema. Sea un técnico automotriz, un plomero, un electricista o un médico-cirujano, al igual que un profesional (o estudiante) de la Biblia, el proceso lógico también de saber cuál es el problema y dónde está el problema se debe seguir para encontrar cuál es la solución que se debe aplicar.

Por Mario Niño, DMin.

Es conveniente enfatizar vez tras vez que el libro de Deuteronomio es, en palabras sencillas, ‘el compendio de cuatro libros’ que señala ‘el camino indicado por Dios’ para recuperar el reino eterno. El sacrificio del Mesías sí abrió la puerta del reino de Dios, pero todos tendrán que entrar con ‘vestido de bodas’. Intentar entrar vestidos con ropas comunes, definitivamente no es aceptable, ni admisible. Quienes lo intenten, se llevarán su gran sorpresa pues el vestido de bodas es una metáfora que indica el carácter transformado a semejanza del carácter de Dios. El sacrificio del Mesías proporcionó ‘la solución-pero-con-condición’. Es algo así como tener pasaporte (el sacrificio del Mesías), pero también se requiere la visa para poder viajar. El vestido de bodas es la visa requerida para entrar. Con solo el pasaporte no se puede entrar.

Por Mario Nino, DMin.

Entendamos la importancia de Deuteronomio que es la primera sección de la Biblia hebrea, donde aparecen los cuatro primeros libros escritos por Moisés registrando la revelación de Dios para su pueblo. Al principio fue la única sección y se la llamó ‘torah’ (instrucciones). En el siglo XV a.e.c. la ‘torah’ eran los cuatro libros escritos entre 1.500 y 1.410 a.e.c. Cuando el pueblo de Israel recibió la orden en 1.405 a.e.c. de cruzar el Jordán y tomar posesión de la tierra de Canaán, ya habían muerto los que salieron de Egipto; solo Moisés, Josué y Caleb permanecían vivos y Moisés tampoco cruzaría el Jordán. Dios le ordenó a Moisés, escribir de nuevo las instrucciones dadas a Israel para que le sirvieran a la nueva generación de israelitas que cruzarían el Jordán. Ese quinto libro se llamó ‘Devarim’ (en hebreo: palabras). En la traducción al griego (la septuaginta), se tituló Deuteronomio, que significa describir la ley (heb torah) por segunda vez.

Por Mario Nino, DMin.

Hay una polémica en el cristianismo en relación con la salvación: ¿Somos salvos por gracia? o ¿Somos salvos por obras? Tan importante es aclarar el significado de la gracia, como también es aclarar el término obras: “ Hermanos míos, ¿de qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle? Sant. 2:14. En nuestra primera entrega aclaramos que no es la fe la que salva, es Dios quien nos salva. Debemos tener cuidado para no dar la impresión que, “las cosas de Dios” son las que tienen el poder. Aclaremos ahora el concepto de ‘obras’. Obra es un sustantivo femenino singular, mientras que obras es un sustantivo femenino plural. Cuando en la lengua castellana se habla de ‘obra’ se refiere a un producto resultante de una actividad física o intelectual. El Diccionario Larousse registra nueve (9) diferentes acepciones (sentidos o significados) de ese término. En síntesis: Las obras afloran cuando las condiciones internas existen. Si no existen esas condiciones, no hay nada que podamos hacer para ‘forzar’ al corazón para que exponga esos frutos o resultados.

Pr. Mario Nino, DMin.

Al terminar la segunda guerra mundial, se reunieron en San Francisco, USA,  representantes de varias naciones y el 24 de octubre, 1945, acordaron establecer la Organización de las Naciones Unidas (ONU), cuya finalidad entre otras cosas era mantener la paz y la seguridad a nivel internacional. Dos años más tarde, el 29 de noviembre de 1947, se propuso a la Asamblea dividir Palestina en dos estados: uno árabe y otro judío, y así resolver el conflicto entre esos dos pueblos. Los árabes de Palestina, apoyados por los Estados árabes no aceptaron la decisión y declararon la guerra que iniciarían tan pronto se marcharan los ingleses, a quienes se les había confiado la administración de ese territorio por parte de la Sociedad de las Naciones desde 1918.

Por Mario Nino, DMin.

Los primeros artículos de esta serie han intentado llamar la atención al mandato de Jesús: “Escudriñad”. Por supuesto, para escudriñar es imprescindible leer, pero es una lectura que se hace con cuidado, con atención a los detalles, con un propósito en mente y con el deseo intenso de descubrir y conocer las indicaciones de Dios. En el cristianismo hemos preferido las indicaciones eclesiásticas, (regulaciones de la ekklesía), antes que las indicaciones divinas. La iglesia tiene su lugar y su importancia en la logística del Cielo, pero de ninguna manera puede ocupar el primer lugar reemplazando a Dios. La soberanía de Dios es incuestionable, y no negociable. Si una persona está confiando plenamente en la iglesia y al mismo tiempo descuida las prioridades de Dios, está en un terreno peligroso del cual debe salir cuanto antes. Dios debe transformar las vidas y los caracteres de las personas antes de que puedan entrar y permanecer en su reino ‘ad infinitum’ (esto es, por la eternidad).

Por Mario Nino, DMin

Necesitamos comprender que la clave del estudio y la investigación bíblica es lograr el objetivo de saber cómo interpretar correctamente. No es asunto de interpretar por interpretar sin importar las conclusiones a las cuales lleguemos. El desastre del cristianismo en comparación con otras religiones mundiales son las múltiples divisiones por discrepancias en la interpretación del texto bíblico. ¿Por qué ocurre esto? Porque para interpretar correctamente, se requiere la cosmovisión divina, y no la cosmovisión humana. La cosmovisión humana del siglo XXI es completamente diferente a la cosmovisión de hace 2.000 o 3.000 años atrás. Para interpretar se debe lograr captar el concepto de Dios acerca del mundo y de la vida de los seres humanos. Una cosmovisión, es el método de concebir e interpretar el universo.

Por Mario Niño, DMin.

¿Saben ustedes por qué la mayoría de los israelitas por cerca de 1.500 años no leyeron ni estudiaron la Biblia hebrea? La primera razón es porque la mayoría de los israelitas usaban el hebreo para comunicarse verbalmente, pero no sabían leer. Se calcula que para el tiempo en que llegó Jesús de Nazaret como el Mesías prometido, un 95% de los israelitas eran analfabetas. La segunda razón, es que los libros sagrados (en realidad eran rollos) fueron escritos por los profetas con mucho esfuerzo y fueron ubicados en el santuario, porque los sacerdotes tenían la responsabilidad de leer cuidadosamente el texto sagrado para transmitir al pueblo las indicaciones dadas por Dios.